سلام-

ابتدا منبع حديثي که قبلا گفتم رو نقل کنم چون دفعه پيش يادم رفت،کتاب اسرار آل محمد-سليم بن قيس هلالي-اولين کتاب حديثي وتاريخي از قرن اول اسلام-مطالب شمارو خوندم باچند خطش موافق بودم ونظر خودم هم هست درواقع چون درست هست نظر من هم هست-ببينيدبه طورخلاصه يک معني قسمت، جداکردن نيز مي باشد يعني منظوراز قسيم الناروالجنه،جداکننده جهنم(جهنميان)ازبهشت(بهشتيان) است(البته تفسيربسياررا از اهل فنش مي طلبد)وياقسمت کننده حق از باطل درواقع يعني جدا کننده حق از باطل،(ومنظور اين نيست که مولا بگويدکه مثلا تو اهل حق باش وديگري اهل باطل)به عبارت ديگريعني همان معيار.يعني ايشان جدا ميکند اهل باطل راازاهل حق،وناريان راازجنتيان.همان طور که درحديث شريفي هست که:مولابرسر پل صراط ايستاده اند،وقتي که افراد مي ايند،ايشان را مي بينند اگر ايشان را شناختند(شناخت به معني لغوي کلمه نه)به داخل بهشت هدايت ميشوند ودر غيراين صورت به جهنم ميروند.درواقع اين حديث نيز بيانگر اين است که دراينجا مولاعلي(ع)قسمت کننده وجدا کننده جهنميان وبهشتيان هستند.وديگر همين.اميدوارم که منظور بنده جواب خودروگرفته باشيد.درآخراينکه گفته بوديد:مغالطه خفيف"اصلا اين طورنيست وفکرنميکنم همچين چيزي درمطلب قبلي من بوده باشه چرا که چنين نيتي در سر نبوده . واينکه چرا، حيفه.به هرحال ممنون ومتشکر.موفق باشيد.